程千帆先生曾经说过：“不喜欢把眼光局限于某一处。即使写很小的问题，我也喜欢站在高点看它，从中阐述些大问题。”
以上内容出处：
《万历十五年，整个国家都被道德绑架！》（点击?题目阅读）
项奎（～）《秋水行吟图》立轴，设色纸本
年08月05日21:16(星期日)
老师，我这次主要写了引言，您看看还有没有什么地方需要补充的。
论文正文此次只修改了水喻道德部分，已红字标明，水喻情部分暂时没有太多修改，红字部分仍是他人言语，还没有细致处理。水喻道德部分的水的清浊譬喻引申的内容我删掉了，因为所找例子与水没有关系，所以我删除了。论文见附件，老师您辛苦了！
沈尹默年临褚遂良所书《孟法师碑》
《孟法师碑》全称《京师至德观主孟法师碑》，唐代正书碑刻，唐岑文本撰，褚遂良书，贞观十六年（）刻，碑石佚次，仅有清代李宗瀚藏唐拓本传世。
部分释文：
观夫太阳始旦，指崦嵫其若驰；
巨川分流，趋渤澥而不息。
年08月06日21:46(星期一)
×××：
本次汇报有所进步，很好。
下面略说几方面问题，希望引起重视。
一、关于文献信息著录
论文“引言”中提到：
王立先生的《中国古典文学中的流水意象》（中国社会科学，）、刘雅杰的《论先秦文学的水意象》（东北师范大学，）
这样表述是不规范的，到定稿时需要再查一次。无论是期刊论文，还是学术著作，都应按照规范著录详细的信息。
论文“引言”又论述国外水喻象的研究现状：
国外关于水喻象研究的文章有上个世纪90年代国外研究最著名的美国艾兰教授的《中国早期哲学思想中的水》（[英]S?艾兰，张海燕译，国外社会科学，）这篇文章论述了中国早期哲学思想中关于水的隐喻含义。
能注意到艾兰教授的研究成果，很好。但是这段话中自相矛盾，既说其是美国人，又著录为英国人。
关于文献信息著录，论文中问题不少，不再一一指出。
具体可浏览：毕业论文8︱首次汇报：解疑祛惑（点击?题目阅读）
二、关于水喻象的研究现状
关于水喻象研究现状，论文有如下一段：
①这些年来关于水喻象的研究主要集中在以下四个方面，以水喻愁、以水喻情、以水喻时间、以水喻道德。②但是研究过于散乱，没有集中性，而且除了这四个方面暂时没有发现其它的研究方面，而且大部分都是研究诗歌中的水的喻象含义，没有真正研究水喻象，只是根据诗歌中出现的水喻象进行了论述，没有从水喻象本身出发的研究价值不大，只能是一篇论述性文章，而不具有研究价值。③而我本次研究打算将以上所提到的喻象含义进行系统的论述，而且还会将涉及到其它水喻象含义的研究，以及关于水喻象引申内容的研究，而我也将从水喻象本身出发进行研究，如根据水的特点对喻象进行分类研究说明。
点评：
1、以上这段话有3句，为了有利于讨论，我已标上序号。
2、第①句能将研究论著分为四类，很好。不足的是，每一类都有哪些代表性论文？没有提到。如果“以水喻愁”这一类无法列举具体论文，就可见学术界没有这种按照“以水喻愁”进行总结的研究意识。
3、第②句对学术界的研究基本持否定态度，评价不高。这是不对的，违背了肯定别人成绩、发现别人优点的精神。再与第③句联系起来看，就有贬低别人、抬高自己的明显倾向，与谦虚的美德相悖。
论述中提到学术界已有成果“没有真正研究水喻象”。何谓“真正研究水喻象”？论文其他地方似未说清楚。学术界的研究如有不足，是可以指出来的，关键是要真正说清楚其不足在哪里。
第②句较长，有的地方不通顺，请注意斟酌调整。
4、第③句谈到本篇论文的研究方法和研究内容，但较抽象，让人不易理解。例如“进行系统的论述”“其它水喻象含义”等。看来，如何表述，还需结合论文内容，再思考。
三、关于“水喻道德”部分的思路
“水喻道德”部分的结构如下：
（一）水的清浊与道德譬喻
1.喻个人品德
(1)以具体的水名来比喻个人品德，如：
①以“泾渭”为喻：
②后世文学对“泾渭”发展：
③以“沧浪”为喻：
④后世文学对“沧浪”喻象的发展:
(2)以上是以泾渭、沧浪这样具体的水流为喻，也有直接用水流的清与浊来比喻道德，如：
(3)除了水流外，水的不同形态与清浊有关也可喻道德，如：
(4)也有一般性的以水之清浊比喻个人品德的情况，如：
2.喻社会政治风尚
……
（二）水的处下与道德譬喻
……
点评：
1、这个部分的结构相比以前的汇报，进步明显，可以看出是优化了。
2、这个部分分为两大层次，分别是：水的清浊与道德譬喻、水的处下与道德譬喻。结构基本合理。但有点问题，水清、水浊皆可喻道德，水处下也可喻道德，那水处上就不可以吗？是不是没有找到例子？还是别的原因？
3、后世文学对“泾渭”发展、后世文学对“沧浪”喻象的发展，这两处都不必多花笔墨，一两句即可。因此，这两处无需在结构上格外体现出来，至少在论述时不必有意展开。
4、有的表述不够清楚。例如：“直接用水流的清与浊来比喻道德”“以水之清浊比喻个人品德”。这两处表述非常近似，请注意区分。
年08月09日12:18(星期四)
老师，关于水处上，我只查到了泉水如龙泉、贪泉能与水的道德有关，我在搜韵网中查了一些关于水的典故，有一些是佛经内容，需要写进论文里面吗？
年08月09日19:26(星期四)
×××：
你所查到的贪泉与道德有关，可以写进论文。但“龙泉”怎么与道德有关，你未提供资料，我也未查到。但这两例都与水处上关系不大啊。
关于水处上，举几例如下：
1、“上游”指高位、前列，喻先进。
2、“上流”指上品、上等。
以上都与地位有关。这就可以得出初步结论：水处上一般不用于比道德。
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