什么是神合呢？神合是文章的最高境界，可以理解为“天人合一”。中国古代文化主要由“静、忍、和”三字构成。老子说“静心天下正”，一个心不静的人做不好事，无论是哪一行都做不好，这就是“心不静万事休”的道理。忍则体现做人的修养，我们现在讲和谐社会就是“和”文化的要求。古人云“万音和成乐，万民和成邦，万邦和成国”，天地和就是“致中和”。文章的神合，就是要求立意、论证、写作过程之间的和谐。文章达到神合状态，要有神韵和回味性的东西，这个难度非常大，需要一辈子的努力。
文章通常由内容提要、中心内容和结束语几个部分构成。写论文切不可面面俱到，不要把问题搞得太复杂，要以问题的论证为主要目的。这需要你对内容的安排有剪辑的能力。在很多情况下，复杂问题是可以简单化处理的，而简单问题有时有复杂化的需要。论文质量的高低在很大程度上体现为有没有新意，要善于将别人看来不是问题的问题，在论文中当作大问题来处理；要善于将别人论述得较多的问题，作为一般问题来解决。当然，这需要有较高的写作水平。
内容提要是告诉读者论文写的是什么，论文要表达什么思想，就这么简单。这是有套路的，它与名词解释有点相似。名词解释的要素是时间、地点、事件以及这个事件发生的影响。比如说西安事变，年12月12日张学良和杨虎城在西安拘捕了当时国民ZF军事委员会委员长蒋介石，要求他停止内战一致抗日，这个事件对推动国共合作、建立抗日民族统一战线起了重要作用。内容提要就是介绍论文所要研究的内容，介绍自己的观点有可能的创新，文章试图解决什么问题，或介绍论文的分析层次等等。千万不可将其写成是意识形态的说教。
有些人不会写内容提要，他怎么写呢？我这个论文有什么意义、有什么价值？你千万不能这么写。论文有什么价值和意义，最好不要直接写出来，高质量论文，你读完了，意义和价值就自然流露出来了。有的同学写论文，一个劲写价值1、2、3、4，意义1、2、3、4、5，这种行文方式很低挡。借助于序数词来写文章，是一种无能的表现。当然，也不否定在讨论某一细节问题时用序数词表达。如果整个文章的框架是用一、二、三、四来套（一）、（二）、（三），再套（1）、（2）、（3）、（4）等，甚至用英文字母来逐级套下去，这样的结构安排和论证顺序，实际上是对自己逻辑思维能力的否定，否则你不会用这样的方法。比较高档的写法应该是：交代论文要研究什么问题，在什么样的背景下来研究，论文是对某个理论问题的修正或理解，说明论文的某些观点成立可能对基础理论或应用和实证的研究，会扩大对某个问题的研究视角。这就是很好的内容提要。
内容提要很重要，你投稿投给编辑，编辑首先看的就是内容提要。我给研究生辅导时很重视内容提要。外面专家哪看你这么厚的博士论文，主要是看内容提要，提要写得漂亮，印象分就高，负责任的专家会看论文的结构。你们想一想，你给人家元，要人家读长达20几万字左右的博士论文，这怎么可能呢？因此，内容提要很关键。举一个我自己切身的例子，2年，我在《中国社会科学》第3期上发过一篇文章，题目是“市场体制下的投资传导循环及其机理特征”，这篇论文2万字，初稿时的内容提要是字，后来我花了一晚上的时间将其压缩成多字。你千万不要把内容提要写得太臃肿。
论文的关键词选择要准确到位，3到5个就可以了。要把论文中出现频率最高的概念或范畴在关键词中反映出来，让人家知道论文研究的是什么，以便别人好索引。文章写完后通常有个结束语，结束语是个泛泛的说法，可写成“补充性说明”，也可以写成“余言”，也可以写成是“对问题深入研究的几点看法”，或“关于问题的进一步探讨”等等，这些都是结束语，并不一定要有“结束语”三个字。结束语是文章的自然走势，是文章的余味。结束语具体怎样写呢？一般要求把前面的内容高度概括，对论文中有可能没有谈到而引起别人共鸣的问题，在结束语中说一下，也可以从侧面涉及一下论文的价值。
文章千万不要把话说绝。有的同学动不动用“我认为，我的观点是什么”，又说别人的观点没有道理，甚至把别人的成果说得一塌糊涂，这样不好。要切记一句话：写文章是要在探讨的过程中说问题。什么叫傲骨犹存呢?就是对这个问题研究在表面上很谦虚，骨子里冒傲气。即便是不同意别人的观点，但也要在微笑中辩驳。这个道理有点像打太极拳，太极高手把你肩膀一抓，他脸上还在微笑，但你身上疼得要命；也有点像高明的在微笑中紧握拳头的政治家。写论文要在探讨中说问题，把不同角度都考虑到，以表达自己的观点，千万不能把句子写绝了，动不动就下结论，不是说结论不能下，结论要在关键的时候下，然后再回到探讨中去。
我们对问题的研究或评论，一般要以平行的方式行文为好，不要过多地用关联词，你关联词用多了，就把句子写绝了。你前面用了“因为”，后面肯定要有“所以”，即便不用“所以”，也有“所以”的味道；你用了一个“即便”，后面就是“但是”，这样就把句子写绝了。其实，论文中的很多地方不用关联词，用平行的方式来描述是很好的，这样，文字会越写越多，有利于表达思想。你检验一下，一篇文章写完后，看这篇文章有多少关联词，关联词越多，文章就会越干瘪。同学们以后写论文少用关联词来试试看。
论文的结构安排是要求先写什么，后写什么。结构层次有个过渡问题，文章进入下一层次时要平缓一点，千万不能太陡，让人家搞不清楚就过去了。文章好像一条平滑的线，在这个平滑曲线上，每个地方都应该是“可微分”的，千万不要出现拐点或间断点。现在有一倾向，认为中国学者文章写得没有外国人好，其实不是这样的，中国还是有好文章的，中国有五千年的灿烂文化，岂能没有好文章？！当然，如果你看到的是二三流的文章，有这样的看法是可以理解的。一流的好文章，不知同学们有没有注意看？我读书的时候，一篇好文章我要读将近20遍，你们可能不相信。好文章对我有很大启发。要学会大家的笔头功夫，首先要读他们的文章，要经常性地学习写作，你的第一篇好文章没有5年的功夫是写不出来的。在写文章的过程中，你会碰到很多跟主题相关的问题，问题之一是大题小写，这要求有非常强的能力，一般人做不到，钱江晚报的记者绝对写不出“人民日报社论”；问题之二是小题大写，这也很难，就是我前面说的，要把在别人看来不是问题的问题，写成很像样的学术问题。
文章要有气势，不同的人写的文章冒的气是不同的，这个问题我非常有感受。清朝有个非常有名的例子：在探花出身的湖广总督张之洞手下有一个很能干的人，名叫辜鸿鸣，是个混血儿，当过北京大学第一任副教务长，这个人非常聪明，他回国后对国学不了解，经过十年努力成了国学大师。他曾在张之洞面前推崇曾国藩的治学之道，张之洞不以为然地认为，文章的写作技巧固然重要，但最主要在于气势。这就和中国古训“人无气不立”联系起来了。人要有气势，写文章也要气势，这很重要。同学们以后写文章，该发气的时候就发气（笑声）。
论文中的注释是一个值得注意的问题。“注”是在行文中不好表达、但对你文章的理解至关重要的东西。你去看一本书，没有“注”的书肯定不好，你把《资本论》翻开看，里面有很多“注”，要学会写“注”。论文的自然段的首句和尾句，要注意一些问题。在自然段的开端，最好能用一两句话概括你要表达的内容，要是你不具有这种概括能力，文章就有可能飘了。写文章不能飘，要扎扎实实的，要能在逻辑上取得一致性，不然就容易跑题。认识到跑题和没认识到跑题，是两个不同层次的水平。往往有这样的情况，你有观点却没有东西可写，写不出来，这个现象是比较普遍的。你要注意，口头表达和文字表达是不同的，口头的一些论述，用文字表达时往往觉得不准确、不严谨，这时你要有哲学方面的思考。任何问题都有横向面和纵向面，你对问题的研究是在一个特定的时空上，这个问题运行状况怎么样，由浅入深，这不就写出很多东西吗？然后以事件序列把它贯下去，这不又是很多东西吗？这样文章就有很多东西可写了，你千万不能对这个问题直接去写，一会儿就把它写干了，写不出来了，这是一个问题。
另外一方面，我要研究的某个问题，发表我的理论观点，这时候你心里应该有数，这个学科中关于这个问题很可能有相应的理论观点，你要敢于把这个观点拿出来进行评论、解说，然后从侧面烘托出这个观点的价值。我们中国古代山水画中有个“烘云托月”的说法，古代人家画月亮时，不直接画月亮，而是把周围涂黑，留个月牙状，那就是月亮了。用这种方法把文章写实，写透，写扎实。当然，你引用相关性文献的时候，你要以探讨的口气，要评论得比较自然，千万不能武断地下结论，这样很不好。
对文章出现的问题，你要看这个问题读者和编辑有没有考虑到，这很关键。比如我写某个问题，这个问题从哪个角度来论证？实际上写文章有这样一个问题：比如该写的内容有三个方面，一个方面是明显的，那就有义务来论证这些内容，如果还有另外两个方面是别人不知道的内容，那属于无义务论证的内容。对别人知道的内容，几笔带过，不要大写特写；而对别人不知道的问题，你要大写特写，这样学术价值马上就出来了。对别人不知道而自己又越不过去的问题，怎么办？回避。别人不知道而自己有把握论证的问题，你要想办法引起读者或编辑的注意，让他们步入你的思想轨迹上来，你可以将这个问题写实写透，甚至单独拿出来写一篇论文。有的人写文章越写越大，就是这个原因。
论文写作不要过分地怕别人不懂，什么话都说，每一细节都解释，这不仅是学生写文章经常出现的毛病，也是高校部分老师写文章时经常出现的毛病。同时，我再三强调写文章不要过分推崇模型。说到模型，有的同学把模型列出来就完了，模型是需要解释说明的，是要“看图说话”的，是要对模型解析的。模型解析有多种方法，最简单的解释是说明什么符号代表什么，但如果仅仅作这样的解释，则是教科书的写法。学术性论文对模型的解释，重点是模型的学术机理，在于论证模型与理论观点的一致性，而不是在文章中放一两个模型完事。希望同学们以后多多 最后，我讲一下文章的恢弘和细腻问题。在我看来，高档次的论文是既恢弘又细腻。文章的恢弘在很大程度上取决于选题、结构安排和知识跨度，这相当于我们前面讲到的围棋开局所显示的“谋篇布局”；文章的细腻主要在于对问题论证的逻辑层次和问题分析的深度和广度，这相当于我们前面讲到的围棋中盘所显示的“手筋”；而文章恢弘和细腻的综合，则有点类似于我们前面讲到的围棋结束时所显示的“官子”。当然，把写文章看成是下围棋，存在着许多值得讨论的内容。中国有许多围棋高手只是在朦胧的层次上将围棋理解为是一种文化，如果学术界高手的围棋水平能够达到专业水准，并且在这方面多发表一些知识化的人生感悟，我们关于社会科学的研究或许能更向前推进一步。同学们认真而仔细地思想思想，我们的人生难道不是一盘棋吗？！
今天就讲到这里，说得不好，请同学们原谅！
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